lunes, 30 de abril de 2018

Intervención de Paco Reinoso en las III Jornadas de Memoria Democrática de Jerez (abril 2018)


Miedo.

Cuando se reúnen varias anécdotas se pueden convertir en categoría. Me cuenta un jubilado que cuando su última tía en el lecho de  muerte le pide que la escuche, se queda asombrado, estupefacto,   sorprendido: “A tu abuelo, a mi padre, lo asesinaron los fascistas” No lo había contado antes por miedo a las represalias, a que hicieran daño a los nietos: MIEDO. Está buscando dónde está su cadáver.

“Paco, yo lo que tenía era mucho MIEDO”, me contaba un jubilado de más de 80 años. Su padre fue preso y lo encerraron en el calabozo. Tenía 6 años y acompañaba a su madre a entregarle algo de comida, ropa… hasta que una mañana le dijeron que no estaba y le devolvieron la manta, y los utensilios de comer. La madre tuvo que vender, de mala forma, su pequeño almacén. Ahora comparte sus miedos y antes de terminar su vida, comprende que le debía algo a su padre.

A Ana le fusilaron a su hijo Antonio, por ser hermano de una famosa, en su tiempo, anarcosindicalista. Ana defendía la vida de su hijo ante dedos acusadores de “roja”, como una Madre de la Plaza de Mayo Argentina. Su hija tenía miedo por su hijo, nieto de Ana, porque aunque conservaba el valor, no quería que le pasara a su hijo lo que le pasó a su hermano: MIEDO.

Estuve en Chile un año después del golpe militar de Pinochet. Me alojé en Santiago en una parroquia de un barrio obrero. Por la madrugada escuché disparos en el barrio. Pregunté y me dijeron que varias veces llega el ejército y dispara al aire, en el toque de queda, para amedrantar a la población y provocar el MIEDO.

Cuatro anécdotas que me llevan a concluir en categoría: LAS DICTADURAS tienen un arma sicológica, y es el miedo que provocan en la población sencilla, en la población con familia militante. Las dictaduras utilizan todos los medios para mantener subyugada a la población. Sin embargo hay militantes que arriesgan su vida porque tienen una causa muy grande que, aun teniendo prudencia y clandestinidad, es la solidaridad y el amor a la libertad. Pero nuestros familiares sufrieron mucho, y aún no saben donde están enterrados sus familiares asesinados durante la dictadura del general dictador Franco.

Francisco Reinoso Cobo (Jerez, 11 de abril de 2018)


Poesía para la memoria histórica y democrática en Jerez (abril, 2018)


Algunos reconocimientos del Ayuntamiento de Jerez a franquistas, aún vigentes.

Menciones públicas y de reconocimiento oficial que aún se mantienen (en documentación pública oficial municipal) de exaltación y enaltecimiento individual y colectivo del golpe militar de 1936 y del franquismo, así como de sus dirigentes, protagonistas u organizaciones  en la ciudad de Jerez:


1. NOMBRAMIENTO DE HIJO ADOPTIVO DE JEREZ del que fuera Gobernador Militar de la provincia de Cádiz en 1936, general José López Pinto Berizo.

Referencia documental:

- AMJF,  Libro de Actas de la Comisión Municipal Permanente de Ayuntamiento de Jerez, acuerdo adoptado en el punto 10, fº 25 de la sesión de 10-12-1936.
-AMJF, AHR, C-19, nº 7, fº 241.

A la izquierda José López-Pinto Berizo, junto a Himler.


2.- CONSIGNACIÓN EN ACTA DE SOLEMNE TESTIMONIO DE GRATITUD Y RECONOCIMIENTO al que fuera  capitán del Cuerpo de Veterinario en 1936, Antonio Mínguez Ibáñez, oficial que a las órdenes del comandante militar golpista Salvador Arizón Mejías se incautó por la fuerza de las armas de la alcaldía de la ciudad tras la declaración del estado de guerra en la misma.

Referencia documental:

- AMJF,  Libro de Actas de la Comisión Municipal Permanente de Ayuntamiento de Jerez, acuerdo adoptado en el punto 1, fº 182 r. de la sesión de 22-7-1937.
El comandante Salvador Arizón que envió al capitán Mínguez a tomar militarmente el Ayuntamiento de Jerez.


3.-CONSIGNACIÓN EN ACTA DE SOLEMNE TESTIMONIO DE GRATITUD Y RECONOCIMIENTO al que fuera  capitán de la Guardia Civil Federico Montero Lozano, oficial que tras la declaración del ilegal bando de guerra en la ciudad en la fecha 18-7-1936 se incorporó a las restantes tropas sublevadas contra el gobierno legal de la República.

Referencia documental:

- AMJF,  Libro de Actas de la Comisión Municipal Permanente de Ayuntamiento de Jerez, acuerdo adoptado en el punto 1º, fº 181de la sesión de 22-7-1937.







4.- IMPOSICIÓN DE MEDALLA DE PLATA DE LA CIUDAD al que fuera comandante rebelde de infantería del batallón que llevó su nombre durante la Guerra Civil, Batallón “Paz Varela”, Arturo Paz Varela (En el momento de la imposición ostentaba el empleo de Coronel) Este militar sublevado participó en la formación de las unidades llamadas de Milicias Nacionales y creó el también llamado Batallón de Voluntarios de Jerez (Batallón “Paz Varela”), al que luego se unieron voluntarios de las ciudades de Cádiz, El Puerto de Santa María y San Fernando..

En el acto de la concesión de la medalla se halla también presente una comisión del Ayuntamiento de Azuaga, localidad que fue tomada por dicho militar galardonado, la cual le hace entrega de un pergamino en el que se nombra a dicho militar Hijo Adoptivo del municipio de la provincia de Badajoz. Igualmente se hallan presentes algunos supervivientes del Batallón de Voluntarios “Paz Varela”, de Cádiz, Jerez, El Puerto y San Fernando. En el acto se da lectura a algunas de las adhesiones recibidas, entre ellas la del Capitán General de la Segunda Región Militar, el también militar rebelde Antonio Castejón Espinosa (por ausencia, Manuel Mora Figueroa); alcalde de El Puerto; marqués de Casa Arizón; y “otra muy expresiva del alcalde de Jerez Tomás García Figueras, ausente por enfermedad”. El militar galardonado interviene para dar las gracias y hacer un resumen de la historia del Batallón, terminando sus palabras con el “grito de guerra” del mismo, “¡Viva España-Jerez!”

Referencia documental:
- AMJF, Libro de Actas Capitulares del Ayto. de Jerez ( 1959-1961, tomo 357), sesión de Pleno de fecha 22-9-1961, punto 5º, fº 49 recto a 50 vto.)
-AMJF, AHR, C-19, nº 7, fº 241.
- ABC DE SEVILLA, MIÉRCOLES 13-12-1961(Para la crónica anterior del acto de la imposición de la medalla)

OBSERVACIÓN: En el callejero de la ciudad aún permanece una calle que lleva su nombre. La comisión creada en el Ayto. de Jerez con representantes del mismo y de asociaciones de Memoria Histórica decidió mantener el nombre de la calle con la leyenda “ Arturo Paz Varela”, suprimiendo del rótulo antiguo la palabra “Comandante”. Y a la izquierda de la puerta principal de la Parroquia de las Nieves, en la calle anterior, aún se conserva, a fecha, mayo de 2015 una placa con el nombre de C/ Comandante Paz Varela.


5.- IMPOSICIÓN DE MEDALLA DE PLATA DE LA CIUDAD con carácter colectivo al llamado Tercio de Requetés Nuestra Señora de la Merced.

Referencia documental:

- AMJF, Libro de Actas Capitulares del Ayuntamiento de Jerez, tomo 358, sesión extraordinaria de fecha 27-7-1962.
Al punto 12º del orden del día, fº 184 r. al 185 r. se aprueba una propuesta del alcalde (Tomás García Figueras) en la que propone la apertura del expediente de concesión de la medalla al Tercio de requetés Nuestra Señora de la Merced.
- AMJF, Libro de Actas Capitulares del Ayuntamiento de Jerez, tomo 358, sesión extraordinaria de fecha 7- 9 -1962. Al punto 8º del orden del día, fº 209 r. al 211r.  El ACUERDO de concesión de la medalla “como premio a los gestos heroicos realizados en defensa de nuestra querida Patria, antes y durante el Glorioso Movimiento Nacional".

-AMJF, AHR, C-19, nº 7, fº 241.
-AMJF, Libro de Actas Capitulares del Ayuntamiento de Jerez, tomo 358, sesión extraordinaria de fecha 16- 11 -1962, l punto 8º del orden del día, fº 230 v. y siguientes, la Comisión Mpal. de Honores y Distinciones del Ayto. de Jerez informa que el expediente instruido para la concesión de la medalla de plata al Tercio de Requetés fue devuelto a la a dicha Comisión Mpal. de Honores en virtud de acuerdo de la Comisión Mpal. Permanente, a fin de que se ampliara el citado expediente en el sentido de que la referida medalla le fuera impuesta a la Santísima Virgen de la Merced, según petición formulada por los componentes de la Hermandad de citado Tercio de Requetés, en escrito dirigido al Ayto. en fecha 6- 11- 1962.

Y la Comisión Mpal. de Honores en vista de la anterior petición y  teniendo en cuenta  que es de justicia sea a la Virgen a la que se le imponga la medalla de plata concedida al tercio así lo propone y que, dado que la virgen de la Merced ostenta el empleo y cargo de Comandante Honorario del referido Tercio, según acuerdo de S.E. el Jefe del Estado de fecha 22-9-1957, así como el derecho al uso de las distinciones militares del empleo, e interpretando el sentir unánime de los componentes del mencionado Tercio de Requetés, PROPONE se le imponga también (fº 232 r.) la Medalla de Oro de la Jerez en atención al mando honorario concedido a su realeza y al fervor de todos los jerezanos(…)


6.- IMPOSICIÓN DE LA MEDALLA DE PLATA DE LA CIUDAD A Manuel Mora Figueroa y Gómez Imaz.

El ayuntamiento de Jerez acuerda conceder la Medalla de Plata de la Ciudad al citado anteriormente, que fuera jefe de la Bandera de Falange, conocida como Tercio Mora Figueroa.

Referencia documental:

-Para el acuerdo municipal, AMJF, Libro de Actas Capitulares del Ayto. de Jerez (Actas de Pleno, 1959-1962, tomo 357, sesión de pleno de fecha 13-9-1961, al punto 9º del orden del día, fº 37 r. a 39 r.)

-Para noticias y crónica sobre la solicitud de concesión, acuerdo del Ayuntamiento y el acto de imposición de concesión, Vid. también: periódico ABC de Sevilla de fechas 6-8-1961;  10-9-1961;  19-9-1961(Hemeroteca ABC)

7.-  NOMBRAMIENTO DE HIJO ADOPTIVO DE JEREZ A José María Pemán y Pemartín.

Referencia documental:

-AMJF, Libro de Actas Capitulares del Ayuntamiento de Jerez (Pleno, 1963-1965, tomo 359, sesión de 30-8-1963, al punto 7º del orden del día, fº 40 r. a 42 vto. En la exposición de motivos ( fº 41vto., además de los méritos literarios y su vinculación familiar a Jerez, se reconoce como mérito especial que lo hace acreedor a la distinción que se propone el hecho de que “colaboró eficazmente durante nuestra Guerra de Liberación pronunciando arengas en las trincheras y hasta tal extremo fue meritoria su labor que le concedieron el título honorífico de Alférez Provisional”.

- El ACUERDO de nombramiento de Hijo Adoptivo de Jerez, en fº 42 vto. de la sesión del cabildo citada arriba.


8.- IMPOSICIÓN DE LA MEDALLA DE ORO DE JEREZ AL MINISTRO DE TRABAJO FRANQUISTA, Jesús Romeo Gorría.

El Ayuntamiento Pleno, en la sesión extraordinaria del cabildo de fecha 1-7-1968, al punto único del orden del día, fº 231r. y 231 vto., ACUERDA imponer la Medalla de Oro de la Ciudad al ministro franquista, por-se dice- “sus desvelos en la resolución de problemas de vital importancia para Jerez”.

Referencia documental:

AMJF, Libro de Actas Capitulares de Ayuntamiento Pleno (1967-1968), tomo 361. El ACUERDO, en sesión extraordinaria, punto único, de 1-7-1968, fº 231 r. y 231 vto.

9.- NOMBRAMIENTO DE ALCALDE HONORARIO AL MINISTRO FRANQUISTA Manuel Fraga Iribarne.

El ACUERDO de nombramiento, se dice que en fecha 4-4-1970 (Comprobar en Actas Capitulares de esa fecha)

Referencia documental:
- AMJF, AHR. C-19, Nº 7( fº 201)

domingo, 22 de abril de 2018

Placa homenaje en recuerdo de los trabajadores municipales y concejales fusilados en Jerez en 1936.


A instancias de la Plataforma por la Memoria Democrática de Jerez, y con los datos aportados por los investigadores que trabajan en ella, por fin el Ayuntamiento de Jerez se decidió el pasado 14 de abril a colocar en el acceso al salón de plenos una placa con los nombres de los concejales y trabajadores municipales asesinados por los golpistas de julio de 1936. El Ayuntamiento se había comprometido a colocarla en 18 de julio de 2016, en un acto organizado por la Plataforma, pero no ha sido hasta ahora, pasados dos años y después de mucho recordárselo, que la ha puesto.

Además, el Ayuntamiento de Jerez, en una extraña actitud dulcificadora de lo que fueron asesinatos y no meras represalias, no ha querido colocar la información y exhibir el texto que en su momento le facilitó la Plataforma y que recordamos  más abajo. El Ayuntamiento prefirió cambiar el texto y los datos y ofrecer solamente esta versión: "El Excmo. Ayuntamiento de Jerez de la Frontera acordó dedicar homenaje a la memoria de sus cargos y empleados públicos represaliados durante la guerra civil y la dictadura franquista", cuando las personas que figuran en dicha placa no fueron los "represaliados durante la guerra civil y la dictadura franquista", pues estos fueron muchos más que los que ahí aparecen, sino solamente quienes fueron asesinados a raíz del golpe militar de julio de 1936.

La Plataforma se congratula y felicita por esa muy significativa y muy necesaria placa, pero lamenta la confusión generada por la equívoca redacción elegida por el actual equipo de gobierno, así como por la omisión de los varios centenares de víctimas que hubo en Jerez, una importante mención que sí aparece en el texto -sustancialmente diferente- propuesto por la Plataforma por la Memoria Democrática de Jerez:

EL PUEBLO DE JEREZ, EN EL __º ANIVERSARIO DEL SANGRIENTO GOLPE MILITAR DE 18 DE JULIO DE 1936, DEDICA SU MÁS ALTO RECONOCIMIENTO A SUS 400 CONVECINOS Y CONVECINAS VILMENTE ASESINADOS POR LOS GOLPISTAS A CAUSA DE SU LEALTAD Y DEFENSA DE LOS VALORES DE LIBERTAD Y DEMOCRACIA, Y MUY PARTICULARMENTE A SU ALCALDE, SUS CONCEJALES Y SUS EMPLEADOS MUNICIPALES: 

Antonio Miguel Oliver Villanueva (Alcalde), Izquierda Republicana. Diego Gómez Serrano (1º Tte. Alcalde), Unión Republicana. Rafael Apolo Pérez (2º Tte. Alcalde), Izquierda Republicana. Juan Taboada Jiménez (3º Tte. Alcalde), Unión Republicana. Vicente Castilla Flores (5º Tte. Alcalde), Unión Republicana. Eduardo Díaz Martínez (6º Tte. Alcalde), Izquierda Republicana. Francisco Retamero Rodríguez (8º Tte. Alcalde), PSOE. Manuel López Bellido (9º Tte. Alcalde), PSOE. Carlos Cuevas González (concejal), Izquierda Republicana. Francisco Contreras Gómez (concejal), Izquierda Republicana. Manuel García Paradas (concejal), Izquierda Republicana. Rafael Orge Megías (concejal), Unión Republicana. Agustín Pérez Cabello (concejal), PSOE. Sebastián Romero Salguero (concejal), PSE. Miguel Pedregal Roldán (concejal), PSE. Francisco Infante Gallardo (concejal), PCE. Juan Durán Orellana (concejal), PCE. 

Francisco Acosta Gaitero, interventor de arbitrios. José Carrión Sánchez, oficial de oficinas municipales. Antonio Chacón Ferral, jefe de la Guardia Municipal. Fernando Couto García, guardia municipal. José Díaz-Borrego Diánez, médico de la Beneficencia Municipal. Ramón F. García Robles, maestro de obras municipales. José Gómez Cantillón, interventor de arbitrios. Edmundo Masero García, médico de la Beneficencia Municipal. Salvador Rasero López, practicante del Hospital Municipal. José Varela Gago, bombero municipal. Luis Aliaño, empleado del palenque. Juan Manuel Bozanes del Río, empleado de arbitrios. Miguel García, empleado del palenque. Juan Antonio Pérez Jarillo, empleado municipal de Contabilidad.

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Crónicas periodísticas del acto:



(fotografía: servicio municipal de prensa)

sábado, 21 de abril de 2018

¿Por qué Jerez no tiene memoria democrática? (primeras intervenciones de las III Jornadas de Memoria Democrática)

Resumen de las primeras ponencias (Paco Sempere, Cristóbal Orellana y Paco Reinoso) de las III Jornadas de Memoria Histórica y Democrática de Jerez (11-13 de abril de 2018, Alcázar de Jerez):

miércoles, 18 de abril de 2018

Intervención de la Asoc. AMEDE (San Fernando) en las III Jornadas de Memoria Hca. y Democrática de Jerez



MESA DE ASOCIACIONES. III JORNADAS DE MEMORIA HISTÓRICA DE JEREZ DE LA FRONTERA (13/04/2018)

En la reunión del 10 de marzo de 2016 se constituye la Asociación por la Recuperación de la Memoria Democrática, Social y Política de San Fernando, cuyos fines concretos son:

1. “La exhumación de los restos de personas desaparecidas forzosas por la represión franquista.

2. La recuperación de la memoria y dignificación de las personas desaparecidas forzosas por la represión franquista”.

Realizando las siguientes actividades para la consecución de estos fines:

“Actos culturales (conferencias, exposiciones, etc.), investigación de archivos, búsqueda de familiares de desaparecidos forzosos por la represión franquista, denuncia social y legal (unión con la conocida como “querella argentina”), cooperación con asociaciones del mismo fin y sensibilización y divulgación”.

Una vez constituida la asociación, el primer paso significativo que se dio fue la presentación a la Dirección General de Memoria Democrática de la Junta de Andalucía de una solicitud formal reclamando la exhumación, acompañada de un avance del estudio histórico de la evolución de la zona del cementerio en el que se ubican las fosas, un listado provisional de fusilados y otro listado provisional de familiares.

Con fecha de 22 de abril de 2016, a partir de la solicitud presentada ante la Dirección General de Memoria Democrática, el Comité Técnico de Coordinación de Actuaciones en Torno a la Recuperación de la Memoria Histórica y el Reconocimiento de las Personas Desaparecidas durante la Guerra Civil y la Posguerra resuelve positivamente la actuación, quedando a la espera de su publicación en BOJA (8 de agosto).

Los trabajos de sondeos arqueológicos comienzan el día 8 de noviembre de 2016 y concluyen el 23 de diciembre de ese mismo año, arrojando los sondeos resultados “compatibles con represaliados por el franquismo” en dos de los siete sondeos proyectados.

Tras estos resultados, la asociación se propuso dos planteamientos claros que iba a defender en las sucesivas reuniones con las administraciones.

1. El primero de ellos, que la intervención debía contemplar la apertura en extensión de todo el patio ampliado donde se habían realizado los sondeos arqueológicos, incluyendo la zona conocida como “cementerio civil”, más allá del espacio donde los sondeos habían ofrecido resultados positivos

2. El segundo planteamiento que la asociación debatió, aprobó y defendió es que, al hilo de aquello, la adjudicataria de los trabajos debía ser la propia asociación, pues esta era la forma de asegurar que el trabajo se terminaría a pesar de que pudiéramos quedarnos sin financiación pública.

A pesar de que hubo postulantes de la opción de dejar que fuera la administración la que guiara y dirigiera todo el proceso, generándose algunas tensiones en las asambleas, finalmente LA ASOCIACIÓN FUE CREYENDO EN LA IDEA DE UN PROYECTO COLECTIVO QUE A PARTIR DE ESE MOMENTO SE DEFENDERÍA A UNA SOLA VOZ.

Con fecha de 7 de agosto de 2017 salía en BOJA la aprobación de la actuación en San Fernando por parte del consejero de Presidencia, Administración Local y Memoria Democrática y, no sin tener que volver a pelear por los permisos oportunos del Ayuntamiento, se empezaban los trabajos en el cementerio el día 8 de agosto.

La excavación se ha encontrado con un problema apreciable desde los inicios y es el que, al menos, dos de las fosas, las ubicadas en el sector A, se proyecten hasta el comienzo de las manzanas de nichos y queden afectadas por ellas.

A día de hoy, se está en conversaciones con el Ayuntamiento para salvar, al menos, esa distancia de los pasillos perimetrales y poder continuar con los trabajos, en estos momentos paralizados en el sector A a espera de solución técnica y administrativa.

No obstante, los resultados a día de hoy es que se han localizado hasta 48 cuerpos de víctimas de la represión, de los cuales se han exhumado 27.

En nuestro caso concreto, la entrada en vigor de la ley (aprobada el 28 de marzo) es posterior a la aprobación por parte del Comité Técnico de la intervención integral en San Fernando (aprobado el 22 de abril y publicado el 8 de agosto en el BOJA) por lo que desde el principio entendimos y, así lo constatamos, que no nos veríamos directamente afectados por ella. En nuestro caso era de aplicación la Disposición transitoria única que dice en su punto 1 que “la tramitación de los procedimientos iniciados y no concluidos a la entrada en vigor de esta ley se regirá por la normativa en virtud de la cual se iniciaron”.
Fco. Javier Pérez Guirao

En representación de AMEDE



http://www.canalsur.es/aparecen-primeros-restos-humanos-en-fosa-comun-de-cementerio-de-san-fernando/1191512.html

"Verdad, Justicia, Reparación" (charla coloquio, Jerez, 24/04/2018)





lunes, 16 de abril de 2018

Avances y actualidad del memorialismo (José Luis Gutiérrez, Jerez, 12/04/2018)


 Una primera conclusión, es que se han realizado grandes avances desde 2000 hasta hoy. Hemos pasado por diferentes hitos como la exhumación de la fosa de Priaranza; la ley de memoria histórica nacional de 2007; la apertura de la instrucción del juez Garzón entre 2008-2012. Una segunda es que el peso de las actuaciones han pasado de familiares y asociaciones memorialistas con sus ventajas e inconvenientes. 

   Los primeros, entre el 2000 y el 2008, fueron los años durante los que el impulso del memorialismo marcó el camino y llevó a la implicación de las administraciones. Fueron los años de la ley de memoria de Zapatero y las actuaciones del juez Garzón. Sin embargo no se consiguió que la Memoria Histórica tenga la consideración de política nacional, de forma que el gobierno del PP se permite ningunearla con presupuesto cero y, la distribución regional es desigual y con fuertes impulsos partidarios y electoralistas, dependiendo de quien ocupe la administración. 

   Desde comienzo de la década hasta hoy, la situación ha cambiado. Son las administraciones las que marcan, mayoritariamente, el camino con las asociaciones memorialistas de compañeras de viaje. Pero, en última instancia, sigue sin haber políticas activas de memoria a nivel estatal y a escala regional se aplican más bien políticas de palo y zanahoria. Un memorialismo trufado de institucionalismo. Encontramos excepciones en la provincia como son los casos de El Marrufo y la Casa de la Memoria de Jimena y las exhumaciones de Puerto Real y, en la actualidad, de San Fernando.

   En Andalucía existe un antes y después de marzo 2017: momento de la aprobación de la Ley de Memoria Histórica y Democrática. Una normativa que refleja la lucha existente entre una interpretación amplia de lo público y otra restringida: Sólo administración o también la sociedad organizada. Una derivación de los estrechos márgenes participativos de la democracia española. Un régimen trufado de paternalismo. De hecho, pienso que la aparición de la Memoria Histórica fue la primera grieta del pacto de 1978.

   La provincia de Cádiz ha sido el espacio de importantes actuaciones. Desde la temprana exhumación de El Bosque, con intervención de funcionarios públicos, hasta la más reciente, ya citada, en la fosa de Puerto Real convertida en uno de los referentes de las actuaciones memorialistas en la región.

   También se han producido importantes avances en la otra gran pata de las actuaciones memorialistas: el restablecimiento de la verdad de lo ocurrido durante el golpe y el franquismo. En la actualidad tenemos estudiadas por diversos investigadores la mayoría de las poblaciones de la Sierra, algunas de la campiña y de la bahía. Faltan todavía trabajos en localidades tan importantes como las del Campo de Gibraltar y Arcos por citar dos ejemplos. Como también faltan trabajos, aunque conocemos algo más, sobre las políticas concentracionarias, de rapiña y exilio.

   Por último, señalar el papel que tienen en la actualidad los servicios de Memoria Histórica de instituciones como la diputación o algunos ayuntamientos. La primera, en especial, por su Servicio de Vídeos que es autor de algunos d los más destacados realizados estos últimos años. En lo que respecta a los ayuntamientos su recorrido es muy desigual primando la institucionalización, en sentido negativo, y su relación con las políticas partidarios. En otros, como en el caso de Cádiz, ha suplido la ausencia de un auténtico movimiento memorialista en la ciudad.

   En resumen, nos encontramos en un momento delicado en el que se juega el futuro del memorialismo. Pienso que a mayor institucionalización, menor será la velocidad de intervención. El asociacionismo debe volver a tomar pulso a través de agrupaciones de familiares y de recabar el espacio que le corresponde como movimiento civil, tan público como pueden serlos instituciones administrativas.

domingo, 15 de abril de 2018

Análisis de la Ley de Memoria Democrática de Andalucía (Luis Naranjo, Jerez,11/04/2018)

En las III Jornadas de Memoria Histórica y Democrática de Jerez tuvimos la satisfacción de escuchar la ponencia del cordobés Luis Naranjo acerca de la Ley ahora vigente en Andalucía, justo tras un año de su publicación en el BOJA (hacer click en el enlace para acceder al documento):


La represión del libro y las bibliotecas en el Jerez de 1936 (José García Cabrera, 12/04/2018)

En las III Jornadas de Memoria Histórica y Democrática de Jerez (11 al 13 de abril de 2018 en el Alcázar de Jerez) tuvo lugar la intervención del profesor José García Cabrera bajo el título: "DEPURAR, INCAUTAR, DESTRUIR: LA REPRESIÓN CONTRA EL LIBRO EN JEREZ DURANTE LA GUERRA CIVIL, UN CAPÍTULO DE LA REPRESIÓN CULTURAL", la cual insertamos aquí (hacer click en el enlace):


¿Por qué Jerez es la ciudad del olvido? (Jornadas Memoria Democrática, Jerez 11-13 abril 2018)

En las III Jornadas de memoria histórica y democrática de Jerez, en la primera mesa que tuvo lugar el día 11 de abril de 2018, intervino el archivero Cristóbal Orellana sobre memoria histórica en Jerez, intentando responder a la pregunta (hacer click en el enlace):

sábado, 14 de abril de 2018

Símbolos franquistas en Jerez (ponencia de 13/04/2018)

En las III Jornadas de memoria histórica y democrática de Jerez se expuso la siguiente ponencia acerca de los símbolos franquistas en Jerez (hacer click sobre el enlace):


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Vídeo de ONDA JEREZ TV (un programa pensado y realizado a instancias de la Plataforma por la Memoria Democrática de Jerez) sobre memoria histórica:



domingo, 8 de abril de 2018

Desbloquear ya la memoria histórica en Jerez


Desbloquear ya la memoria histórica en Jerez.

   Jerez sigue siendo, desde el punto de vista simbólico, una ciudad de señoritos y terratenientes. Porque nuestro monumento al caballo, como todos sabemos, lo inauguró Franco. Porque la plaza del Arenal está presidida por un dictador, a quien muchos jerezanos consideran una especie de padre y amo protector. Porque la principal avenida de la ciudad está presidida por Álvaro Domecq, un alcalde franquista que representa, a caballo, justamente la diferencia de clases. Porque entre Cristina y la plaza Aladro sigue sentado, impertérrito, el marqués de Domecq echando migajas a los pobres. Por tanto, en el sentido simbólico –que la alcaldesa Mª José García Pelayo quiso rematar con una rotonda al Rotary Club International, otra a José Mª Escrivá de Balaguer, etc. – Jerez es una ciudad que mira a un pasado en blanco y negro, rancio. Nuestra ciudad está presidida, también, por “más de 330 calles y plazas con nombres de vírgenes, cristos, santos o religiosos y, además, …más de 15 monumentos y placas conmemorativas con imágenes religiosas en lugares públicos” (aunque quien escribió esto seguramente se quedó corto). Bajar del pedestal a uno solo de los santones de la derecha, nos referimos al “cantor del régimen” José Mª Pemán, ha sido, se comprende, un terremoto para algunos que no logran acostumbrarse a vivir en democracia.

   Creemos, por todo lo anterior, que en Jerez es un asunto importante, entre otros como el empleo, la salud, la vivienda, etc., trabajar en favor de la memoria histórica, es decir, descubrir el lado hasta ahora sepultado de nuestra identidad democrática (además de localizar y dar una sepultura digna a las, probablemente 500 ó 600, personas que el comandante Arizón hizo desparecer). Y no vemos que el Ayuntamiento, ni el PSOE, ni el PP, ni C’s, ni la Iglesia católica, estén mucho por esta labor… con la eterna excusa de que eso sería remover el rescoldo de la guerra. La mayoría de estos actores no se comprometen con la memoria histórica y algunos de ellos le dan la espalda sin contemplaciones.

   Ver que algunos actos en defensa de Pemán se han celebrado en las dependencias del obispado de Jerez, de la mano de la Asociación de Propagandistas Católicos, deja claras las cosas. Leer a Pío Moa en la revista de teología que publica el obispado no deja lugar a dudas de por dónde respira el sr. Mazuelos. El Ayuntamiento, por su parte, no ha querido quitar ni un símbolo franquista de la vía pública, habiéndosele pedido formalmente por parte de nuestra Plataforma por la Memoria Democrática de Jerez. El Ayuntamiento está incumpliendo la nueva ley de memoria democrática de Andalucía, pero esto parece no importarle.

   El PSOE vive este asunto de refilón, de perfil, tratando de no ser visto en el centro de la foto. Se le pide que en Jerez apoye una moción municipal de adhesión a la querella argentina (como se ha hecho ya en la Diputación de Cádiz o en el parlamento de Andalucía) y se niega. Luego el PSOE de Jerez dice que abre una Oficina Municipal de la Memoria Histórica… pero tarda tres años en instruir unos expedientes de derogación de honores y distinciones a los picatostes del franquismo. El PSOE no quiere implicarse, como ha demostrado muchas veces, en este asunto. Dónde están los muchos militantes suyos que fueron masacrados por el fascismo es una cuestión que le preocupa pero muy en segundo plano. El PSOE está centrado, más bien, en restaurar tradiciones del franquismo como entregar la vara de alcaldía al Cristo de la Viga cuando llega la Semana Santa.

   A las organizaciones sociales que componen la Plataforma por la Memoria Democrática de Jerez sí les importa la memoria histórica y sí van a seguir trabajando por ella hasta que en Jerez desaparezcan los símbolos franquistas, hasta que se sepa exactamente qué ocurrió con los centenares de fusilados que cayeron en las tapias junto a la plaza de toros y hasta que se erija un monumento digno -no el microscópico monolito mohoso que ahora está olvidado junto a la mezquita del Alcázar- a las víctimas del franquismo. Llevamos demasiado tiempo esperando dignidad, verdad, justicia y reparación.

   Seguimos, entonces, trabajando por esos objetivos proponiendo ahora unas III Jornadas de Memoria Histórica y Democrática que van a celebrarse en los salones del Alcázar de Jerez los días 11 a 13 de abril por la tarde con el siguiente programa:

Miércoles 11 de abril: Presentación a las 17,00h. “¿Por qué Jerez es la ciudad sin memoria?”, por Paco Sempere (memorialista), Cristóbal Orellana (archivero) y Francisco Reinoso (familiar de víctima del franquismo), a las 17,10h.; y “La ley de memoria democrática de Andalucía, retos y perspectivas de aplicación”, por Luis G. Naranjo (ex director general de Memoria Democrática de Andalucía y presidente del foro por la memoria de Córdoba), a las 18,30h.

Jueves 12 de abril: 17,00h.: “Avances y actualidad del memorialismo y de la investigación en la provincia de Cádiz”, por José Luis Gutiérrez Molina (historiador), a las 17,00h.; “Depurar, incautar, destruir… la represión contra el libro en Jerez durante la Guerra Civil, un capítulo de la represión cultural”, por José García Cabrera (investigador asociado al proyecto andaluz “Todos los Nombres”), a las 18,30h.; y Lectura dramatizada de un texto sobre memoria histórica y democrática, a las 20,00h..

Viernes 13 de abril: “Símbolos franquistas en la vía pública de Jerez”, por José Ruiz Mata (escritor y portavoz de la Plataforma por la Memoria Democrática de Jerez), a las 17,00h.; Mesa de asociaciones de familiares de víctimas del franquismo: puesta en común, con la participación de asociaciones de Jerez, San Fernando, Campo de Gibraltar y Puerto de Santa María, a las 18,30h.; y Poesía y música contra el olvido y por la dignidad, con la participación de los poetas Manuel Saborido, Carmen Saiz, Blanca Flores, Dolors Alberola y Patrizio Pérez, a las 20,00h.

   Es de resaltar que estas jornadas van a celebrarse bajo un título-denuncia: “Jerez, la ciudad sin memoria” por los motivos a los que arriba nos hemos referido. Aunque en realidad lo que hemos querido decir es, más exactamente, que Jerez es una ciudad sin memoria para los fusilados, confiscados, torturados, depurados, rechazados, etc., por el golpismo militar de julio del 36 y el régimen que lo sostuvo durante años. Porque Jerez no tiene memoria para aquella carnicería orquestada por el comandante Arizón, pero sí ha dado honores, premios, condecoraciones, etc., etc., a todos y cada uno de los personajes que protagonizaron el golpe y sostuvieron el régimen durante 40 años, muchos de los cuales permanecen en la vía pública como si nada. Esta horrible desmemoria para unos, las víctimas que ni siquiera sabemos dónde están enterradas, y esta cuidada memoria pública de exaltación para otros es un maniqueísmo peligroso que debe terminar ya.

   Invitamos al pueblo de Jerez a que conozca lo que ocurrió acercándose y participando en las III Jornadas de la Memoria Histórica de Jerez y a que exija a las instituciones que cumplan inmediatamente la legislación vigente en materia de memoria democrática.

PLATAFORMA POR LA MEMORIA DEMOCRÁTICA DE JEREZ
09/04/2018

viernes, 6 de abril de 2018

Rueda de prensa: presentación de las III Jornadas de Memoria Histórica y Democrática de Jerez.


En viernes 6/4/2018 a las 12,00h. la Plataforma por la Memoria Democrática de Jerez presentó públicamente las III Jornadas de Memoria Democrática de Jerez haciendo una demostración muy práctica de lo que significa la desmemoria histórica en nuestra ciudad.

Porque, por un lado, estuvimos en el cementerio de Jerez justamente en el lugar donde están las fosas que deben contener los restos de las fosas comunes procedentes del cementerio de Santo Domingo (cuyo traslado de restos se realizó sobre 1964 al nuevo de la Merced), es decir, estuvimos en el lugar donde, quizás, estén los restos mortales de quienes fueron fusilados por el fascismo bajo las órdenes, en Jerez, de los militares que controlaban la ciudad desde su cuartel de Tempul ó de Primo de Rivera. En estas fosas, semiabandonadas por el descuido y la desmemoria, aparecen a la vista algunas lápidas -varias rotas- que salpican los tres espacios delimitados por setos de plantas, pero ningún recuerdo homenaje, ninguna mención de ningún tipo, de quienes defendieron la legitimidad de la II República o lucharon por las libertades y la emancipación social.

Y por otro lado, ocupando un lugar en el patio de honor (el nº 1) del nuevo cementerio, exhibiendo los méritos militares en la losa sepulcral que recuerda su horrible figura con todo detalle, disfrutando de un feliz descanso mecido por el reconocimiento público que le otorgó el franquismo, aparece la sepultura del comandante Salvador Arizón Mejía, bajo cuyo mandato se cometieron los centenares de crímenes que tuvieron lugar en Jerez entre 1936 y 1939. 

La distancia entre esas fosas comunes y la sepultura del comandante Arizón es escasa, como si aún el militar quisiera asegurarse de que sus horribles fechorías van a permanecer impunes en el tiempo para siempre.


PROGRAMA

MIÉRCOLES 11 DE ABRIL

17,00h.: Presentación.

17,10h.: “¿Por qué Jerez es la ciudad sin memoria?”, por Paco Sempere (memorialista), Cristóbal Orellana (archivero) y Francisco Reinoso (familiar de víctima del franquismo).

18,30h.: “La ley de memoria democrática de Andalucía, retos y perspectivas de aplicación”, por Luis G. Naranjo (ex director general de Memoria Democrática de Andalucía y presidente del foro por la memoria de Córdoba).

JUEVES 12 DE ABRIL

17,00h.: “Avances y actualidad del memorialismo y de la investigación en la provincia de Cádiz”, por José Luis Gutiérrez Molina (historiador).

18,30h.: “Depurar, incautar, destruir… la represión contra el libro en Jerez durante la Guerra Civil, un capítulo de la represión cultural”, por José García Cabrera (investigador asociado al proyecto andaluz “Todos los Nombres”)

20,00h.: Lectura dramatizada de un texto sobre memoria histórica y democrática.

VIERNES 13 DE ABRIL

17,00h.: “Símbolos franquistas en la vía pública de Jerez”, por José Ruiz Mata (escritor y portavoz de la Plataforma por la Memoria Democrática de Jerez).

18,30h.: Mesa de asociaciones de familiares de víctimas del franquismo: puesta en común, con la participación de asociaciones de Jerez, San Fernando, Campo de Gibraltar y Puerto de Santa María.


20,00h.: Poesía y música contra el olvido y por la dignidad, con la participación de los poetas Dolors Alberola, Pepa Parra, Pedro Sánchez y Patricio Pérez.

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Encima de la tumba del comandante Arizón dejamos un cartel de las III Jornadas de memoria histórica y democrática. Para que lo lea y para que sepa que le queda muy poco tiempo de disfrutar de esa losa homenaje donde exhibe impúdicamente su sangrienta participación en el golpe de estado de julio de 1936:



miércoles, 4 de abril de 2018

III jornadas de memoria histórica y democrática en Jerez (11 a 13 abril 2018)




PROGRAMA

Miércoles 11 de abril

Presentación a las 17,00h. 

“¿Por qué Jerez es la ciudad sin memoria?”, por Paco Sempere (memorialista), Cristóbal Orellana (archivero) y Francisco Reinoso (familiar de víctima del franquismo), a las 17,10h.

“La ley de memoria democrática de Andalucía, retos y perspectivas de aplicación”, por Luis G. Naranjo (ex director general de Memoria Democrática de Andalucía y presidente del foro por la memoria de Córdoba), a las 18,30h.

Jueves 12 de abril

“Avances y actualidad del memorialismo y de la investigación en la provincia de Cádiz”, por José Luis Gutiérrez Molina (historiador), a las 17,00h.

“Depurar, incautar, destruir… la represión contra el libro en Jerez durante la Guerra Civil, un capítulo de la represión cultural”, por José García Cabrera (investigador asociado al proyecto andaluz “Todos los Nombres”), a las 18,30h.

Lectura dramatizada de un texto sobre memoria histórica y democrática, a las 20,00h..


Viernes 13 de abril

“Símbolos franquistas en la vía pública de Jerez”, por José Ruiz Mata (escritor y portavoz de la Plataforma por la Memoria Democrática de Jerez), a las 17,00h.

Mesa de asociaciones de familiares de víctimas del franquismo: puesta en común, con la participación de asociaciones de Jerez, San Fernando, Campo de Gibraltar y Puerto de Santa María, a las 18,30h.

Poesía y música contra el olvido y por la dignidad, con la participación de los poetas Manuel Saborido, Carmen Saiz, Blanca Flores, Dolors Alberola y Patrizio Pérez, a las 20,00h.




Primer bando de la II República en Jerez.

El alcalde republicano Manuel Moreno Mendoza publicó este  esperanzador pero severo bando en 17 de abril de 1931: Manuel Moreno Mendoza...